Aspectos de la cultura del habla

Antes de que entiendas cuáles son los aspectoscultura del habla, uno debe entender lo que es esta cultura. La cultura del habla es la capacidad de utilizar efectivamente los medios del lenguaje para la transmisión más precisa y efectiva de los propios pensamientos, siempre que se observen las normas de comunicación.

Hablando más simple, la cultura del habla (KR) es nada menos que la capacidad de hablar de manera concisa y precisa, brillante y colorida, dependiendo de la situación.

Imaginemos que una persona entra, por ejemplo, en la sala donde se lleva a cabo el juicio, y, dirigiéndose al jurado, dijo: "Hola a todos!". La situación, por supuesto, es absurda.

La cultura del habla existe precisamente paralas personas pueden elegir las palabras correctas en la situación correcta. Después de todo, cualquier palabra descuidada puede crear una reputación respetable privada de la buena educación de un ignorante, un individuo sin tacto y estúpido.

K.R. ayuda a formar la competencia del habla, educa a una persona ejemplar altamente educada en el sentido lingüístico.

El concepto de "cultura del habla" incluye tres principalesaspecto: comunicativo, normativo, ético. Los aspectos enumerados de la cultura del habla nos permiten considerarlo desde el punto de vista de su calidad, lo que garantiza el éxito de la comunicación, la corrección, el uso, etc. El habla de cualquier persona educada debe ser sensata, relevante e inteligible.

El aspecto normativo de la cultura del habla se basa en la definición del concepto de "norma" como el concepto principal de la cultura del habla y del lenguaje.

Normalmente llamado el más conveniente parael mantenimiento diario de una sociedad lingüística en particular. Este complejo se ha desarrollado como resultado de la selección de elementos léxicos, sintácticos, morfológicos y de otro tipo.

La norma literaria se basa en la norma literaria: un conjunto de fenómenos lingüísticos que no se reflejan simplemente en el habla de sus portadores y que se pueden usar, sino que se fijan en forma de reglas.

Considerando aspectos de la cultura del habla, debe mencionarse que el aspecto normativo es el único sujeto a codificación.

La codificación es un reflejo de la norma de un lenguaje que existe objetivamente, y por lo tanto se fija en forma de prescripciones y reglas que se reflejan en diccionarios, libros de texto, libros de referencia.

Solo ese uso de los medios lingüísticos, que está codificado y fijado en las reglas, se considera correcto.

El aspecto ético de la cultura del habla implicala capacidad de elegir correctamente palabras en una situación específica. Esto requiere conocimiento de etiqueta, normas de comportamiento cultural, porque son la base para la elección correcta de las palabras. El aspecto ético, a diferencia de lo normativo, está sujeto a la situacionalidad. Por ejemplo, las fórmulas verbales (despedida, saludo, invitación, etc.), el tratamiento, algunos otros componentes del habla dependen de los participantes en la comunicación, su edad, nacionalidad, relaciones y otros factores.

Desafortunadamente, el componente ético del discurso de hoylejos de ser perfecto El aspecto ético prohíbe el lenguaje grosero, hablando en tono elevado. El discurso de nuestros compatriotas es cada vez más pobre y el vocabulario no literario es reemplazado por expresiones figurativas. Incluso los adolescentes, las mujeres son regañadas. La violación masiva de la etiqueta del habla es un signo del declive de la cultura de la sociedad.

Aspecto comunicativo de K.R. implica la posesión de todas las variedades funcionales del lenguaje.

Una persona educada, dependiendo de la situación,debe tener un discurso conversacional expresivo, comunicarse de una manera científica o comercial, ser capaz de comunicar sus pensamientos de forma oficial, lenguaje comercial, conocer y ser capaz de utilizar de manera competente en su discurso medios expresivos de ficción.

Los aspectos de la cultura del habla cambian con el tiempo, por lo tanto, cambian la sociedad y el lenguaje que le sirve.

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